الشيخ الفوزان - حفظه الله -

جاء في الرسالة الخامسة من السلسلة الموسومة بـــ

" سلسلة مؤلفات فضيلة الشيخ "والكتاب الخامس بعنوان :
" تأملات في أواخر سورة الأحزاب "
لمعالي الدكتور الشيخ العلامة:
صالح بن فوزان بن عبد الله الفوزان
عضو هيئة كبار العلماء وعضو اللجنة الدائمة للإفتاء
عناية وإعداد :
أبو عبد الرحمان عادل بن علي الفريدان
وقد اعتنى به المعتني بإذن خطي من الشيخ مصور في فاتحة الكتاب من الشيخ الفوزان
بتاريخ 14 / 5 /1426 هـ
وقد أجرى عليه الشيخ تعديلات وما أبقى فيه بعد التعديل فهو اعتقاده الحالي حفظه الله
ثم طبعته دار الإمام أحمد بمصر المحروسة
طـ 1426هـ - 2005 مــ
جاء في الكتاب المذكور صفحة : 62

" السؤال الثال عشر : هل يدخل في التصوير المنهي عنه : الفيديو، وأفلام الأطفال خصوصا ما يأتي
في قناة المجد، وصورة ما فيه روح بدون رأسه ؟


الجـــــــــــــواب:
يا إخوان ... الأحاديث عامة في تحريم التصوير بأي شكل كان: بالفيديو، وفي لوحات ، وأوراق، في رسوم ....
الرسول صلى الله عليه وسلم لم يخصص بل لعن المصورين، لم يخصص الفيديو لا للأطفال ولا لغيرهم .
فالواجب على المسلمين : أن يجتنبوا الصور، ويبتعدوا عنها لئلا يدخلوا في الوعيد ، وليس هناك حاجة ولا ضرورة إلى الصور .

إنتهـــــــــــــى


قال المعلق سدده الله :
أنظر صحيح البخاري (5962) من حديث أبي جحيفة رضي الله عنه، ورقم (5950،5954) من حديث عبد
الله بن مسعود رضي الله عنه .


------------------


فتوى الشيخ عبيد - حفظه الله - حول الرسوم المتحركة

الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله و على آله و صحبه و من والاه
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
فقد سألت الشيخ عبيدا الجابري - حفظه الله - حول حكم الرسوم المتحركة ,و أجابني بما سيأتي ؛ و ذلك عبر البريد الإلكتروني:

السؤال:

الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله و على آله و صحبه و من اتبع
هداه , أما بعد :
فالسلام عليكم و رحمة الله و بركاته
حياّكم الله شيخنا الحبيب ؛أنا ابنكم أبو نعيم إحسان من الجزائر, و أخبركم أني أحبكم في الله ؛ و أسأل الله أن يحفظكم لنا و لسائر المسلمين , و أن يباركم في علمكم و أن يجعلكم هداة مهتدين , و أن يجزيكم عن
الإسلام و المسلمين خير الجزاء.
شيخنا _ أحسن الله إليكم _ نود من فضيلتكم أن تبينوا لنا حكم الرسوم المتحركة للأطفال الصغار , و خاصة التي هي من إنتاج الكفار ؛ فقد ابتلي كثير من الإخوة بها , و كأنهم يريدون أن يكون أبناءهم على ذكاء أبناء الكفار _ زعموا _ فكأنهم ابتغوا العزة في غير الإسلام ؛ و عند نصحهم يعنفون معنا و يرموننا بالغلو في الدين _ و نحن للجفاء أقرب و الله المستعان _ و قد رأينا بعض أولادهم يتلفظون بكلام فيه كفر , و قد أخذوه من تلك الرسوم , فعلى سبيل المثال أحد الصغار كان يلعب معي و أراد أن يضربني فقل لي : (بقوة الذئاب ) ثم هجم علي ؛ فهذا اللفظ حل محل البسملة
و الاستعانة بالله و الله المستعان , و عند إخبار والده قال لي : هو صغير لا يعرف .
فنرجو من فضيلتكم جوابا شافيا كافيا يبين الحق من الباطل في هذه المسألة ؛ و نريد منكم نصيحة في كيفية التعامل مع مثل هؤلاء المفرطين الذين يرموننا بالغلو , مع العلم أن ظاهرهم الالتزام و يتبعون الدعوة السلفية
.و معذرة على الإطالة .
و السلام عليكم ورحمة الله و بركاته .



الجواب:

بسم الله الرحمن الرحيم

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته وبعد......
احبك الذي احببتنا من اجله وشكر الله لك ما دعوت به لنا ثم اعلم يا بني ان الرسوم المتحركة للاطفال امر عمت به البلوى وهي حسب علمي صنفان صنف عادى خالي من المحاذير وهو اما مجرد العاب وقد يشتمل على تعليم بعض الصناعات البسيطه مثل الخياطه فهذا لاباس به ان شاء الله وصنف يشتمل على محاذير كسب الله اوسب الدين او قسم بالمخلوق او محاكاة الانبياء او التمثيل بأشخاصهم فهذا حرام ولا يقر الاطفال ولا غيرهم على مشاهدته ويجب تحذيرهم منه وبيان آثاره السيئه على الدين فبلغ اخوانك مني السلام وهذه الفتوي.
الثلاثاء 22/ربيع الاول /1428هـ

عبيد الجابري


للعلم منقول


--------------------


و هذه للشيخ فركوس - حفظ الله تعالى-

السؤال: ما حكم مشاهدة الرسوم المتحركة ؟


الجواب: الحمد لله ربّ العالمين والصلاة والسلام على من أرسله الله رحمة للعالمين، وعلى آله وصحبه وإخوانه إلى يوم الدين، أما بعد:

فالرسوم المتحركة من الأفلام الكرتونية إذا كانت منضبطة بالضوابط الشرعية كسلامة القصد وكانت هادفة بحيث تحقق مقاصد توجيهية وتعليمية وتربوية وخلت من مظاهر الخلاعة، والسفور، والموسيقى، والتربية غير السديدة أي غير مخلة بالآداب والأخلاق الإسلامية أو تجرّدت من الدعوة إلى الشرك أو الحط من أمور الدين والاستخفاف به بالأسلوب الهزلي والعبارات القادحة فيه ، أومن إبعاد الناس عن الدين بواسطة ما تمليه هذه الرسوم فإنَّ مشاهدتها مباحة، وقد تكون مستحبة إن كانت مربية تربية دينية صحيحة ولا يخفى أن الصورة الممتهنة جائزة لنهيه صلى الله عليه وآله وسلم عن الصور إلا ما كان رقما في ثوب، ولحديث عائشة ولعبها بالبنات. قال ابن قدامة في المغني [7/216] في معرض إجابة الدعوة لوليمة العرس:"فإن قطع رأس الصورة ذهبت الكراهة، وكذلك إذا كان في صورة بدن بلا رأس أو رأس بلا بدن أو جعل له رأس وسائر بدنه غير حيوان لم يدخل في النهي، لأن ذلك ليس بصورة حيوان".

والعلم عند الله تعالى، وآخر دعوانا أن الحمد لله ربّ العالمين وصلى الله على محمد وعلى آله وصحبه وإخوانه إلى يوم الدين.



الجزائر في: 8 رمضان 1426ﻫ

الموافقﻠ: 11 أكتوبر 2005م


http://www.ferkous.com/rep/Bq40
-----------------